تبلیغات
حدیث عشق - مطالب احکام
» تعداد مطالب :
» تعداد نویسندگان :
» آخرین بروز رسانی :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» بازدید کل :
» آخرین بازدید :

Online User
چند همسری زن در اسلام می تواند دلایل مختلفی داشته باشد و ما هر یك از دلایل را یكی یكی بررسی خواهیم كرد . یكی از این علت ها ، تفاوت نیاز جنسی است .
خداوند متعال در هریك از موجودات خود ، نیاز های مخصوص به خودش را آفریده است ، و نیاز های هر موجود با موجود دیگر با توجه به جنسش متفاوت است و مرد نیز از این قاعده مستثنی نیست . و نیاز جنسی مردان از نیاز جنسی زنان متفاوت است . و حتی شدت و قدرت این نیاز در بین مردان و زنان فرق دارد و در مردان ، نیاز جنسی شدیدتر از زنان می باشد .
شهید مطهری می نویسید : « نه تنها علاقه خانوادگی زن و مرد بیكدیگر با علاقه به اشیاء فرق می‏كند ، علاقه خود آنها بیكدیگر نیز متشابه نیست ، یعنی نوع علاقه مرد به زن با نوع علاقه زن به مرد نیز متفاوت است ». (1)




 

ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , چند همسری ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : جمعه 21 آذر 1393
با توجه به آیة شریفه « ... فَانکِحُواْ مَا طَابَ لَکُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنىَ‏ وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ ... » سؤالی که در اینجا مطرح است این است که حکمت ازدواج با چهار زن برای یک مرد چیست ؟ چرا بیشتر از آن نه ؟ و چرا کمتر از آن نه ؟
دلیل این حکم (عدد 1و 2 و 3 و 4 همسر) و محدودیت آن به عدد چهار و عدم جواز بیش از آن، آیه شریفه قرآن مجید است و در مورد تعدد زوجات ، حکمت هایی بیان شده است اما اینکه چرا فقط 4 زن اجازه داده شده است، به صورت خاص بیانی در روایات نداریم .





ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , آیات قرآن , تفسیر و ترجمه آیات , چند همسری ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : سه شنبه 18 آذر 1393
خداوند متعال در سوره نساء می فرماید : « وَ ءَاتُوا الْیَتَمَى أَمْوَلهَُمْ وَ لا تَتَبَدَّلُوا الخَْبِیث بِالطیِّبِ وَ لا تَأْكلُوا أَمْوَلَهُمْ إِلى أَمْوَلِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبِیراً» (1) ترجمه : و اموال یتیمان را ( هنگامى كه به حد رشد رسیدند) به آنها بدهید! و اموال بد (خود) را با اموال خوب (آنها) عوض نكنید ! و اموال آنها را با اموال خودتان (با مخلوط كردن یا تبدیل نمودن ) نخورید، زیرا این گناه بزرگى است .
و خداوند در آیه بعدی می فرماید : «  وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطوا فى الْیَتَمَى فَانكِحُوا مَا طاب لَكُم مِّنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلَث وَ رُبَعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَت أَیْمَنُكُمْ ذَلِك أَدْنى أَلا تَعُولُوا» (2) ؛ ترجمه : و اگر مى ترسید از اینكه (به هنگام ازدواج با دختران یتیم ،) عدالت را رعایت نكنید، ( از ازدواج با آنان ، چشم پوشى كنید و) با زنان پاك (دیگر) ازدواج نمایید، دو یا سه یا چهار همسر، و اگر مى ترسید عدالت را (درباره همسران متعدد) رعایت نكنید تنها یك همسر بگیرید، و یا از زنانى كه مالك آنها هستید استفاده كنید. این كار، بهتر از ظلم و ستم جلوگیرى می كند.
با توجه به آیات فوق این سؤال به ذهن هر انسانی خطور می کند آیا ضرورتی دارد که برای حفظ حقوق یتیمان و زنان بیوه در عصر ظهور اسلام حتماً با آنها ازدواج صورت بگیرد ؟ و آن ازدواج هم با چهار زن ؟ آیا این ازدواج و چند همسری مشکل جدیدی را در اسلام به وجود نمی آورد ؟




ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , آیات قرآن , تفسیر و ترجمه آیات , چند همسری ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : دوشنبه 17 آذر 1393
خداوند متعال در سوره نساء می فرماید : « وَ ءَاتُوا الْیَتَمَى أَمْوَلهَُمْ وَ لا تَتَبَدَّلُوا الخَْبِیث بِالطیِّبِ وَ لا تَأْكلُوا أَمْوَلَهُمْ إِلى أَمْوَلِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبِیراً» (1) ترجمه : و اموال یتیمان را ( هنگامى كه به حد رشد رسیدند) به آنها بدهید! و اموال بد (خود) را با اموال خوب (آنها) عوض نكنید ! و اموال آنها را با اموال خودتان (با مخلوط كردن یا تبدیل نمودن ) نخورید، زیرا این گناه بزرگى است .
و خداوند در آیه بعدی می فرماید : «  وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطوا فى الْیَتَمَى فَانكِحُوا مَا طاب لَكُم مِّنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلَث وَ رُبَعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَت أَیْمَنُكُمْ ذَلِك أَدْنى أَلا تَعُولُوا» (2) ؛ ترجمه : و اگر مى ترسید از اینكه (به هنگام ازدواج با دختران یتیم ،) عدالت را رعایت نكنید، ( از ازدواج با آنان ، چشم پوشى كنید و) با زنان پاك (دیگر) ازدواج نمایید، دو یا سه یا چهار همسر، و اگر مى ترسید عدالت را (درباره همسران متعدد) رعایت نكنید تنها یك همسر بگیرید، و یا از زنانى كه مالك آنها هستید استفاده كنید. این كار، بهتر از ظلم و ستم جلوگیرى میكند.
حال با توجه به این آیات که خداوند متعال ازدواج با چهار همسر را اجازه داده است . باید دید این چند همسری در چه شرایطی باشد و با چه کسانی باید ازدواج کرد و منظور از ازدواج با آنها چیست ؟


ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , آیات قرآن , تفسیر و ترجمه آیات , چند همسری ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393
مناسک عمره مفرده هفت عمل واجب است که همگی عبادت است و به ترتیب و با قصد قربت انجام می‌شود. هر یک از اعمال عمره واجبات و شرایطی دارد که جزئیات آن در کتب تحریرالوسیله و مناسک حج و عمره امام خمینی ره بیان شده است و پرداختن به آن‌ها خارج از حیطه و حوصله مقام اختصار می‌باشد؛ لیکن کلیات آن چنان است که در پی می‌آید.
نخست: در یکی از میقات‌ها و به نیت عمره مفرده احرام باید بست و بعد از آن راه مکه مکرمه را در پیش گرفته و به سوی آن رهسپار شد. بر کسى که مُحرم شده است به احرام عمرۀ مفرده، حرام مى‌شود جمیع چیزهایى که در احرام تمتع آمده است و به آن‌ها محرمات احرام گفته می‌شود.
واجب دوم و سوم: طواف عمره و زیارت و نماز آن است. که با طهارت از حدث و خبث باید انجام شود.
معتمر بعد از ورود به مکه معظمه، در حالی که جان خویش به لباس مهمانی جان جانان آراسته است، قدم در مسجدالحرام می‌گذارد که قرآن کریم فرمان حق تعالی به خلیل الرحمن برای تطهیر آن برای طواف کنندگان را چنین حکایت می‌نماید: وَ إِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِیمَ مَکَانَ الْبَیْتِ أَنْ لاَ تُشْرِکْ بِی شَیْئاً وَ طَهِّرْ بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَ الْقَائِمِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ ﴿حج، آیه 26﴾
چهارم: هفت مرتبه سعی بین صفا و مروه واجب بعدی است که قرآن مجید آن را از شعائر الهی معرفی کرده و در آیه: 158 سوره بقره در باره آن چنین گفته است: إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمَا وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاکِرٌ
پنچم: آن‌گاه که سعی به پایان می‌رسد، به قصد انجام فرمان خداوند بزرگ، مردان باید حلق یا تقصیر نمایند و زنان تقصیر؛ حلق تراشیدن موی سر را گویند، و تقصیر آن است که مقدارى از ناخن یا موى سر یا شارب یا محاسن چیده می‌شود. البته بهتر و احوط آن است که به گرفتن ناخن اکتفا نشود، و تراشیدن سر کفایت نمى‌کند چه رسد به تراشیدن محاسن.
بعد از آن‌که معتمر حلق یا تقصیر کرد همه چیزهایی که به واسطه احرام حرام شده بود از این حیث بر او حلال مى‌شود مگر زن‌‌ها.
ششم و هفتم: بعد از حلق یا تقصیر، طواف نساء و نماز آن به جا آورده می‌شود، که کیفیت و شرایط آن همانند طواف زیارت و نماز آن است. طواف نساء و نماز آن مختص مردها نیست بلکه بر زن‌ها و طفل ممیز و خنثی و خصی نیز نیز واجب است.
این آخرین عمل واجب عمره  است که بعد از به جا آورد آن، زن هم حلال مى‌شود. بدین ترتیب مناسک عمره به پایان رسیده و زائر به طور کل از احرام خارج می‌شود. و هر آن‌چه که به واسطه احرام عمره مفرده حرام شده بود از این حیث حلال می‌گردد. 



:: مرتبط با: احکام , آیات قرآن , احادیث , حج , عمره مفرده ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393
آیا چند همسری مربوط به دین اسلام است و یا قبل از اسلام نیز وجود داشته است و فقط دین مبین اسلام آن را اصلاح نموده است ؟
وقتی که فرهنگ های جوامع قبل از اسلام را مطالعه می کنیم می بینیم که چند همسری قرن ها قبل از بعثت پیامبر اسلام در عربستان ودر بسیاری از فرهنگ های باستانی آن زمان مانند ایران به صورت گسترده ای وجود داشته است به همین جهت بعد از ظهور دین اسلام ، همان چند همسری در جامعه اسلامی باقی ماند ، اما اسلام فقط قوانین آن را اصلاح نمود ؛ زیرا با حذف آن از نظر اسلام برای جامعه مشکلاتی پیش می آمد به همین جهت دین مبین اسلام رسما چند همسری را اصلاح نمود .
اولین اصلاحی که دین مبین اسلام برای چند همسری به وجود آورد این بود که تعداد آن را به چهار زن محدود کرد ؛ به جهت این که قبل از اسلام یک مرد می توانست صدها زن داشته باشد و هیچگونه محدودیتی برای مرد وجود نداشت
 


ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , آیات قرآن , تفسیر و ترجمه آیات , چند همسری ,
:: برچسب‌ها: چند همسری , تعدد زوجات , عدالت ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : شنبه 15 آذر 1393
با اینکه دین مبین اسلام چند همسری را برای مردان تجویز کرده است اما این حق را از زنان نفی کرده و آن را جایز نمی داند . مگر فلسفه اش چیست ؟ که اسلام این گونه حکمی را برای زنان امضا نمی کند . با این که هر دو ( زن و مرد ) از مخاوقات خداوند بوده و گل سر سبد هستی می باشند .
برای یافتن پاسخ صحیح این سؤال خوب است در مکتب درس شیخ صدوق ، از چهره‌هاى برجسته فقهی و روایی شیعه در قرن چهارم هجرى است بنیشینیم .
شیخ صدوق در کتاب علل الشرایع آورده است که یکی از مسائلی که از امام رضا علیه السلام درباره تعدد همسر پرسیده شده است این است که :  علت این که مرد می تواند چهار زن بگیرد ولی زن نمی تواند بیش از یک شوهر را انتخاب کند چیست ؟
امام رضا علیه السلام در پاسخ به این سؤال فرموده اند : مرد اگر چهار زن هم داشته باشد ، فرزندی که از هریک از آنها متولد می شود فرزند همان مرد است ، ولی اگر زن بیش از یک همسر اختیار کند ، فرزندی که از او متولد می شود معلوم نمی شود که از کدام شوهرش می باشد . بنابر این در چنین وضعی هم روابط نسبی به هم می خورد و هم در ارث اشکال بوجود می آید و سر انجام معرفت را تباه می سازد . (1)



ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , احادیث , چند همسری ,
:: برچسب‌ها: تعدد همسر , چند همسری ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : جمعه 14 آذر 1393
عمره مفرده در سه چیز با عمره تمتّع تفاوت دارد: اوّل ـ این كه در عمره تمتّع باید تقصیر كند ; ولى مردان در عمره مفرده مخیّرند بین تقصیر و سر تراشیدن. دوّم ـ آن كه در عمره تمتّع، طواف نساء نیست; ولى عمره مفرده طواف نساء هم دارد. سوّم ـ این كه میقات عمره تمتّع یكى از مواقیت پنجگانه است; ولى در عمره مفرده علاوه بر میقاتهاى مذكور، از أدنى الحل (مانند مسجد تنعیم) نیز مى توان محرم شد.

منبع :
کتاب مناسک حج آیت الله مکارم شیرازی ـ مسأله 1322




:: مرتبط با: احکام , حج , عمره مفرده ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : پنجشنبه 13 آذر 1393
آیا چند همسری در اسلام سبب تحقیر زن می شود ؟
خداوند متعال هیچ حکمی را بدون حکمت بیان نکرده است و هر حکمی که در اسلام وجود دارد دارای فلسفه ای است که سبب بوجود آوردن آن حکم شده است هر چند فلسفه آن حکم برای ما بیان نشده باشد و یا قابل درک ما نباشد . بعضی از حکمت های خداوند که سبب شده که مردان دارای چند همسر باشد به طور خلاصه بیان می شود .

اولین حکمتی که در این موضوع بیان شود این است ، با توجه به این که خلقت زن و مرد با یکدیگر تفاوت دارد و از طرف دیگر نیاز های غریزی که در زنان و مردان وجود دارد نیز از یکدیگر متفاوت است و به طور طبیعی نیاز های غریزی مردان از زنان بیشتر است . با توجه به این موضوع محال است که خداوند حکیم در درون بشر نیاز هایی را خلق کرده باشد اما در عالم خارج هیچ گونه پاسخ مناسبی برای آن قرار نداده باشد . اگر بر خلاف این باشد حکمت خداوند متعال زیر سؤال می رود .
 دومین حکمتی که می توان در این خصوص بیان کرد این است که در جهان خارج بر اثر جنگ ها و تصادفات تعداد مردان بیش از زنان جان خود را از دست می دهند یعنی مرگ و میر مردان بیش از زنان می باشد و این موضوعی است غیر قابل انکار . به همین جهت تعداد زنان در جهان بیشتر از مردان می باشد . برای این که در جامعه تعادلی ایجاد شود چند همسری مردان در چنین مواقعی در جامعه بیشتر احساس می گردد .



ادامه مطلب

:: مرتبط با: احکام , آیات قرآن , تفسیر و ترجمه آیات , چند همسری ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : چهارشنبه 12 آذر 1393
رقص در مجالس زنانه بدون آهنگ موسیقى حرام است یا حلال؟ و در صورتى که حرام باشد، آیا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟
رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند مثل این‌‌كه جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتیاط واجب در ترك آن است؛ در غیر این‌صورت هم اگر به‌‌ گونه‏ اى باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم کار حرام و یا ترتّب مفسده‏ اى باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهى از منکر محسوب شود، واجب است.

منبع :
اجوبه الاستفتائات حضرت آیت الله خامنه ای سؤال 1168



:: مرتبط با: رقص , احکام ,
نویسنده : علی قربانی
تاریخ : چهارشنبه 9 بهمن 1392
 

 


 
جهت اطلاع از تنظیمات و ویــــرایش این قالب اینجا را کلیک کنید.

.:: کلیک کنید ::.